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Nun so’ de destra: no, manco pe
gnente,
ma stavorta nun posso più abbozzà.
De li dua nisuno è convincente
Parlo pe me, lo so perfettamente,
tanto uno de certo vincerà,
ma io m’astengo perché so’ coerente.
ma accontentamme nun so’ più capace.
Nun vojo seguì sempre l’istruzzioni
Nun se tratta de pecore o leoni:
nun vojo annà a votà ‘n’artro
incapace.
quanno arimani solo
spettatore
de ‘na vita ch’è eguale ogni
matina,
sarvo ch’ogni matina è ‘n po’
peggiore?
nun so fidamme manco der
Creatore:
nun m’arisorve gnente la
dotrina,
anzi me mette più de
malumore.
de la certezza de
resurezzione.
Certo la mia è solo
l’aroganza
Ma so’ pagana: a me pare
abbastanza
‘na vita sola. Senza
‘n’estenzione.
Nun che prima me fusse tutto
chiaro,
ma adesso nu ce sta più religgione
e ognuno po’ rajà come ‘n
somaro.
un popolo poeta e marinaro…
Ma pe l’artri un popolo cojone
e er rispetto se fa sempre
più raro.
Credemo d’esse furbi,
baccajamo
e queli fanno orecchio da
mercante,
ce fottono e quanno protestamo
Nun ciaresta cheffà ‘n’artro
recramo
seguito da ‘n discorzo
conciliante.
Si li preti potessino
sposasse
sicuro prennerebbeno ‘na
moje?
Senza volè fà insinuazzioni
basse,
pare che spesso ciabbieno
artre foje.
su l’unioni ciovili. Senza
coje
ch’è più peccato forze d’inguattasse
che regolarizzà le propie
voje.
stà asseme pe ‘na vita o giù di
là,
vedovi si la morte
sopravvene,
aiutasse si ariveno le pene…
La diferenza, diteme, ‘ndo
stà?